「袁博士，我打坐幾個月了，似乎未試過入定。同學都說見到什麼光呀，丹田有熱呀，我一點點成就也沒有！」一位學生提出了一個初學者常碰到的問題。「那你有什麼感覺？」「沒有呀，雜念多多，愈想愈多，愈坐愈多！」
, M4 _# P1 _/ p) L- D7 jtvb now,tvbnow,bttvb內丹氣功修煉大致分「有為功」與「無為功」兩種。有為功有所為而為。無為功無有作為。要入定就必須以無為功切入。「入定境界」是一種恍恍惚惚、似有還無的意象。練者意識雖模糊但神氣卻清明。不過，在此之前，每位初學者都有過雜念紛飛的階段。由雜念繁多的入定前期到恍惚清明的入定境界，箇中需要某種工夫作過渡。
0 w* g2 k g7 l! ^$ ^這個工夫因人而異，因為每個人的素質不一樣，身體狀況不相同，即使同一人不同外在環境或不同健康狀態，同一功法也未必收到同樣的入定效果。有沒有適合大部分人的功法呢？有。多年前北京胡海牙老師在這個問題上教過我一個方法，叫「想皮毛法」，我一直以此公開教授，且效果很好。胡老師的職業與我相同，都是針灸醫師。他是「仙學」宗師陳攖寧的入室弟子，可以說是內丹氣功名門正派的代表。
' D% u ?4 P+ T. R H0 f Stvb now,tvbnow,bttvb想皮毛法是很簡單的功法，想皮毛即是感覺皮毛。我們的軀殼有皮膚、毛孔，當我們想着皮膚，細心聆聽毛孔「呼吸」，感覺空氣在那裏輕撫皮毛，柔柔的、癢癢的。有趣的是，這個存思工夫不在於專注的「想皮毛」，而是「不要專注的想皮毛」，哈，很辯證啊！
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讓我們看看「太極圖」（正確的太極圖是陽從左升、陰從右降）。太極圖有陰陽魚，中間有一「S」形弧線隔開。陰陽代表黑白、內外、乾坤、有無等等。若以人體作比喩，那條「S」形邊線就是皮毛軀殼，把體內體外分隔開來。假若那條邊線消失，那就沒有內外之分，萬物與我為一。怎樣使邊界泯滅？方法是專注地存想那邊界。良久，我們的意識疲累了，腦海裏邊界的意識模糊了，最後邊界沒有了，那就到了內外如一的太極境界，入定了。# K: |9 S7 R, N! x2 J: r& w
因此，「想皮毛法」最初階段是對皮毛作專注的存想，及後意識模糊，我們就要保持模糊的狀態。記住，是保持那邊界模糊的意識，而非邊界清晰的意識！倘若我們能保持這模糊的意識一陣子，那就很容易臻至太極狀態，那就是入定了。在惚恍之中，腦海似有什麼意象，若要把它解讀出來，卻不清晰。這個入定狀態如能保持穩定，練者會感覺到一種非常舒服的愉悅感，好像要來一個呵欠，卻又打不出來，到此，真炁便會萌生，腦內啡、多巴胺、血清素和退黑激素等健康荷爾蒙便隨此而分泌出來。
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發表於 2015-9-18 06:28 AM
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