揭密：西藏談毒色變的奪魂術

oo11

- e* }5 m8 f1 T! E, ^" ~# k1 Ptvb now,tvbnow,bttvb
4 U5 I# N. d6 e+ e4 C7 {TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 揭密：西藏談毒色變的奪魂術
- M3 f, N- ~" N! V9 T9 K7 H; U7 d' ~6 W' ]' V9 o
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& F5 S* b2 H- _; _

! U, `6 E2 [. M7 t# z西藏南部和东南部的喜玛拉雅山森林地区，曾经有过下毒习俗。实际上，下毒并西藏所特有，世界上有不少地方或民族都曾有过。例如在非洲某些土著居民中就有这样一条法律，审判一个人有没有毒死别人，是让他也服毒，他若无罪就会出，反之就会中毒，要处以死刑。  K5 y9 E0 ^; o9 Q' I

. L9 Q+ N  @( b$ d8 Y) h7 W' C公仔箱論壇　　西藏的林芝地区(原工布地区)传说过去下毒比较利害，那里的老百姓至今还是谈毒色变。过去这里法律对投毒者处罚一分严厉，对某些投毒者甚至用竹签钉入一指，然后绑在木头上扔进河里，任其漂流。由此可以看出，人们对下毒的行为是深恶痛绝的。, H4 Q- t2 Y2 O& u: C* ]
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. o9 n  |2 A5 d

' @4 x# J! ~5 h. C' m公仔箱論壇公仔箱論壇# N) X* T( Y8 ?; c7 ?; w* g( D
通过调查了解，下毒者可分为这样几种类型：tvb now,tvbnow,bttvb! N( [: B% {$ B: u3 R2 M( e% B
公仔箱論壇8 y6 Y; K: F6 u& j7 k
　　第一，夺福。这类人下毒的目的，是为了把别人的福气、运气转到自己身上来。他们下毒的对象往往是那些有权势、有地位、有钱财或长得漂亮的人。这显然是受了万物有灵论观念影响的结果。人们认为，不仅人是有灵魂的，而且宇宙中万物诸如山峰、河流、树林、花草、飞禽、走兽都是有灵魂的，万物之灵互相关联，又可以相互转化。
0 f9 }/ A) Z# X% ?www3.tvboxnow.comtvb now,tvbnow,bttvb* d" U; Y/ n, W$ e% i
" w# s1 S( B1 I6 r6 P
8 |: h! ]' r. ^' P( e) y6 }1 H
可以推测，夺福而下毒的历史十分悠久，而且这类人既有耐心又有韧性，他们一旦看准一个人，无论等多长时间都在所不惜，无论冒多大风险也务必达到目的。据当地老人讲，以前工布江达县的雪卡村曾处死过一名老妇人，原因是她毒死了当地的宗本(地方行政长官)。尽管这位宗本一分谨慎小心，但在他任期三年后临走的欢送会上，喝了老妇人敬的毒洒而身亡。她等了三年的时间才得手，然而她最终得到的不是福气，而是死亡。
' f2 L7 v4 t+ u. l# ZTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇3 d5 y4 H7 F" H" P& @5 V
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 g5 L% i1 `1 c0 @4 V6 A5 N

( M  D+ D$ H) y5 [& j; ]5 ^6 {- F公仔箱論壇第二，迷信。当一种事物与信仰联系在一起的时候，它往往变得不可思议，下毒也是如此。在工布地区，有些下毒者自称是宁玛派教徒，他们信奉一位毒神。实际上宁玛教中根本不存在这样的神灵。这说明下毒者也希望找到一种宗教上的载体。在佛教传入西藏以前，下毒是以本教为依附体的，而在本教的诞生地黑河一带却没有这种习俗。
5 d- V" ^. [, o/ C5 q公仔箱論壇
0 ^: C, m' q! n/ I! M
, \4 [6 P7 j  n1 D' H- o1 u2 V9 U; c9 H, a. b: `
  可是当下毒者找到了宗教为载体后，它也就带着某些宗教色彩了。这类“教徒”有自己的经书，他们每天都要算卦，占卜吉凶。若今日来人吉，哪怕是仇人也可以幸免于难，若今天来人凶，哪怕是亲朋好友也在劫难逃。在错高乡，曾发生这样一件怪事，一位下毒者盲目听信卦书，竟把自己在外地读书刚回家休假的女儿毒死了。其愚昧、麻木、狂热到了什么地步。有时他们为了不失信于毒神，也给自己家的牲畜下毒。这类下毒者，他们一般在自家门上或经幡上有所标志，只不过外人是看不懂的，大有姜太公钓鱼，愿者上钩的味道。
6 X4 m  t! c# K2 `; S公仔箱論壇
3 D3 g& B/ e+ D/ B5 @www3.tvboxnow.comTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; L; [0 ^% s! y9 V( V
tvb now,tvbnow,bttvb! ~; L5 ^5 K9 W6 b# y2 i$ ^
第三，谋财害命。在很久以前，林芝地区是发配犯人的地方，环境一分艰苦，然而这里又是经商和朝圣的要道，于是有些人为了生存下去，就干起谋财害命的勾当。这种下毒者一般有解药，他们以谋财为主要目的，不一定要置人于死地。西藏和平解放以后，随着人民生活水平的提高，这种现象已经消声匿迹了。) u" H( z8 ?- U

+ a8 @1 W' W7 G! ~2 B
/ X# f, l( [5 |公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: m/ m- H3 m, S& B) V* S
毒药对于下毒者来说，一分重要，他们把毒药视为神物，极其敬重。毒药的配方很复杂，大多为高山植物，林芝地区由于海拔不高，气温温湿，植物种类众多，有毒的植物也很丰富。至于毒药成份是什么，外人就不得而知了，但基本上是慢性毒药，这样如果有人中了毒，短时间是很难发现的。到了毒药发作时，施毒者还要举行隆重的仪式，仪式一般在夜间进行。他们往往披头散发，头顶毛毯，脸上涂满黑乎乎的植物汁液，在火堆旁手舞足蹈，口中还念念有词，一边祈祷一边感激毒神仁慈的赐予。有时还要不停地吹响牛角号。
. H3 T' e  ~4 {0 c% Dtvb now,tvbnow,bttvb( J* m: l; ~8 I
不论夺福也罢，消灾避祸也罢，或是出于宗教信仰也罢，若要追溯这种习俗的根源，怕很难说清楚。我认为，下毒一方面可能与原始宗教有关，另一方面也可能与部落之间的争战有关，特别是在战争中苟活下来的人不甘心受入侵者奴役，于是强烈的部落观念和复仇心理驱使他们向敌人反击。在没有强大反击力量的情况下，下毒就成了他们的报复手段。随着战胜者统治的日益巩固，下毒也坚持下来，为了让子孙后代不放弃向敌人复仇，下毒最终被宗教化了。

hougod2003

多謝分享

yiu1966119

:019: :019: thanks

KEN13277

多谢分享:onion14:

omg123

thanks for sharing.

wkn1ght93

thank for sharing this good information

wolf0070

学到也咯！谢谢