佛學就「第六感官」的描述www3.tvboxnow.com% U/ k4 x6 I2 }& a! O8 ]# Q7 a# f. a
佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;
5 }: n, H, |9 c8 i. B! m2 ]0 x" |' DTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;
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心所法就是心法的作用、過程;公仔箱論壇1 l7 G5 N( i6 X: h2 L3 q
色法是指根塵;
. P" B* \3 W! QTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;
0 w7 X, ?$ x% f( @3 ]TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。無為法就是指心的真理性;tvb now,tvbnow,bttvb& ~& u8 {) i. e+ {2 d
0 s R3 A7 M6 I$ W! PTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;tvb now,tvbnow,bttvb, D' s4 ^4 d6 V
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人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;
' Y: V( Z" O4 c" A4 Y) mTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;
! C+ G) c* s: Z4 _tvb now,tvbnow,bttvb顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;
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