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標題: [中華武術] 尚济大师谈形意拳(一)~(五) [打印本頁]

作者: dudeisdude 時間: 2009-1-28 01:18 AM 標題: 尚济大师谈形意拳(一)~(五)

尚济大师谈形意拳（一）

我们练拳时，我师父经常讲解的。我载录如下供大家参考
一、何谓“形意拳”？
大脑之本体谓之心，大脑之活动谓之意，大脑活动所发之讯息谓之气，气之表现谓之劲
气之所使手足随之而动，手足之动乃将“劲儿”散发于外而成拳。是故心意为主宰，气
为信使，手足为兵丁。意一动，气随之动，气动则四肢动，劲力发。内外相合相关相生，
浑然一体，毫发无间，此即是“浑圆一气”。习练至此，则可谓得形意拳之真啻，窥武
道之门径矣。
二、练拳者如何才能达此境界？
形意拳是武道，非一般武技可比，其锻炼原则，符合天地造化之理，其运动形式，遵循着人体生命运动的自然规律，其习练的方法与步骤，按照“内功”“纳卦”“神运”所提示的顺序，其锻炼达到的效果，是“艺高、体健、长生久视。”是今世习武者的光明大道。不只是对练形意拳者而言也。
三、习练之步骤与方法：《第一阶段：练基础功》
第一步：站桩功（一）~~~~~定型
1)
心静、放松。即去掉一切杂念，专心练拳，放松全身关节，以利内气之畅行无阻。
2)
按规定的要求，站好“三体式”严格按照练拳的八字24诀站立，做到“外三合”。此谓之正形，即将外部形式，纳入规矩之中。
3)
调整呼吸。用自然腹式呼吸。练一段时间之后，呼吸已能调顺。则渐渐练到内气之升降，一吸胁骨齐举，气自两肋上行，一呼则胁骨内收引气下行，经丹田，气海，直降到会阴。

[ 本帖最後由 wong5291 於 2009-1-30 04:01 AM 編輯 ]

作者: dudeisdude 時間: 2009-1-28 01:19 AM 標題: 尚济大师谈形意拳（二）

第二步：站桩功（二）~~~~~模劲儿
                     待定型之功练到十分自然纯熟，随意一站，即是三体式，处处合乎要求，呼吸自然和顺胸虚而腹实足下坚稳。便可转如摸劲的练习。
            锻炼要求是：
   呼吸有升降、起伏。
   内气有收放、吞吐。
   劲力有横竖、松紧的交替变化。
练到三者相一致而无间隙，便是“内三合”。
1、       呼吸：吸气时合口，收丹田，张两胁，上举肋骨，引气上升至耳后高骨，降气时（呼气），气自顶至口如背后之俞口穴，再透入前胸，下经丹田直降至足底。
2、       内气：紧随呼吸而动，吸即是收，如龙蛰虎伏与体内，呼即是放，气直贯四梢。
3、       对四肢、躯干的要求：仍须保持三体式之形式不动。
前臂垂肘，沉肩，肩努力向前松劲，此是竖，后臂肩努力向下沉，转动斗骨，使脊背紧紧贴住，手掌向下按，使后手之劲经两斗骨达于前手，此是横。
下肢亦是胯向内合，裆向外开。前胯努力向前，后胯努力向下，收谷道，缩前阴，膝盖努力弯曲，尾后大筋极力挺直。
身躯则要收下颏顶头正项，提胸下腰，舌顶齿扣，瞪眼，提神，周身之力一合，内气腾然而起。两掌两臂之劲儿随内气之吞吐，一松一紧，一收一放。前脚努力向前跐，后脚努力向下踏，向后蹬，也是随手劲儿之收放。
练之日久，意、气、力相合，六合之妙得矣。同时由于吸呼引内气之起伏，亦可得水升火降天地交泰之初步功夫。

作者: dudeisdude 時間: 2009-1-28 01:20 AM 標題: 尚济大师谈形意拳（三）

第二阶段：练拳法
第一步：五行拳为形意拳之母，故必须以五行拳为基本架势，进行习练。
1、
按劈、钻、崩、砲、横之顺序学练。
2、
仍要放松全身关节，提起全副精神，思想集中，去掉一切杂念，一招一式，认真练习。
3、
全身姿式及手足动作，要严格遵守练拳八要24诀之规矩，丝毫不可错乱，稍有不合要立刻改正。
4、
手、脚动作要一致，手动脚动，手落脚落动作要柔顺自然，不可用力，动作要慢不要快。
5、
呼吸之出入，内气之收放，劲儿的先送后紧，都要配合协调，如同练基本功时之摸劲儿一样，不可松懈。这是练形意拳的“正形”阶段，形不正则发不出形意拳应有的劲道，要认真练，不可玩忽。

作者: dudeisdude 時間: 2009-1-28 01:21 AM 標題: 尚济大师谈形意拳（四）

第二步、用劲儿练习
1、
呼吸改为胁中开合，丹田呼吸。勿着意于口鼻气之出入，而着意于丹田呼吸。
一呼将丹田之气提到腹胸之间，两胁张开，一呼两胁内放、前和，气贯四稍。吸即使收，呼即使放一提一降，一开一合，一松一紧，一收一放，谓之“内气鼓荡”。
2、
上肢要：求按肩、垂肘；
下肢要求：两足有蹬有蹚，两膝用力，提肛缩肾，合胯、园裆、逼臀；
身躯要求：提胸下腰，头顶项正，贴背转斗，
全身上下一致，一合无有不合，一动无有不动。
3、
精神要提起，气势要威严，心意要安静，动作要顺随。
4、
仍按前边第一步所述，按照对五行拳各拳式的要求动作，一步步练去，唯是随呼吸开合而内气鼓荡，形随气动，声随气出，力由声发。发力先松后紧，一松全体具松柔，松如绳之系，紧既是发，一发具发发力则刚健，强悍，悍若水之清，将自身固有的“本力”一瞬间爆发出来。如上，练之日久自可达到形意拳第一阶段所提出的“内和、外顺、形正、劲整”的要求。

作者: dudeisdude 時間: 2009-1-28 01:23 AM 標題: 尚济大师谈形意拳（五）

第三阶段练拳合道~~~纳卦
1、
什么是道？
宇宙万物的生成与其运动变化，有一定的自然规律，这些规律的总的，共性的东西，叫做阴阳，阴阳相交而生变化，阴阳消长而变化出不同的实物形态，故曰“一阴一阳之谓道”。所以说“道”代表天地一切事物变化，发展的总规律，各种事物的各种运动形式，都应遵守这个总规律。
古人在没有文字之前，用图像的形式表达了这个宇宙事物的总规律，即使“伏羲八卦”，后人用文字对八卦所代表的内涵和意义作出简明概括的解释，九十“卦辞”。
武术运动是人体生命运动的一部分，如欲达到应有的效果，也必须合道，合道的具体方法，莫过于按照八卦的卦象和卦义，进行锻炼，用武道术语来说，就叫做“纳卦”。
2、
合道纳卦的具体做法
乾为天，坤为地。乾坤二卦，易之门户，天地者乃立道之本。人体头在上，脚在下，为
立身之本，故练拳时头与脚之动作应顺乎天地之道，合乎乾坤之义。顶头正项，顶心向下按，是吸天阳以补气也。脚十趾抓地，足心内涵上抽，是饮地阴以养血也。阳气向下行，阴气向上行，聚于丹田，此即阴阳相交而生变化也。
头为百骸之首，一切进退闪展，上下腾跃，皆为头之行，止为先，头顶项领，乃符合“天
行健”，刚健纯粹之义。足有行程之功，负担全身体重，随头之行止而运动，故膝法乎地，即要沉静厚载，又要顺乎天道。

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