佛學就「第六感官」的描述tvb now,tvbnow,bttvb5 W4 ]5 Q# i) d+ N4 w" z# q
佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;tvb now,tvbnow,bttvb; _% R* i* n1 x y
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;tvb now,tvbnow,bttvb$ R/ \8 L+ d4 Z; B* \6 S/ y
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心所法就是心法的作用、過程;www3.tvboxnow.com: D0 j: c5 e; S7 ?4 B6 u5 Z
色法是指根塵;
5 L5 u; w4 M* k# h, a0 |. vTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;
g& l- D, w* j* Uwww3.tvboxnow.com無為法就是指心的真理性;公仔箱論壇9 C( {' M! V( C
3 M2 `6 U( G9 wwww3.tvboxnow.com簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;www3.tvboxnow.com! G6 f! r- y1 |3 E, w E
. q9 f9 v6 R' L0 m. d4 iTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;6 C1 Y5 I: g1 {7 c
總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;
) j. h% z1 n r! x) k0 uTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;
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