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7 H1 x: }' R; a H) d. O7 L乘槎者既出君平之門,有問者曰:「彼河之流,彼天之高,宛宛轉轉,昏昏浩浩,有怪有靈,時顛時倒,而子浮泛其間,能不手足之駭、神魂之掉者乎?」
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對曰:「是槎也,吾三年熟其往來矣。所慮者吾壽命之不知也,不虞槎之不安而不返人間也。及乘之,波浪激射,雲日氣候,黯然而昏,(火霍)然而晝,乍搨而傍,乍蕩而驟,或落如沉,或觸如鬥,茫洋乎不知槎之所從者不一也。吾心未嘗為之動。心一動則手足之不能制矣,不在洪流、槁木之為患也。苟人能安其所據而不自亂者,吾未見其有顛越之心也。 9 k1 \- U/ s/ Q) g7 y E# D
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唐.羅隱《羅隱集.讒書》
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7 q9 e ?5 j G/ W9 }4 d/ Y, Rtvb now,tvbnow,bttvb【大意解釋】
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一位駕著木筏的人已經駛出君平門,有人問他說:「那河水浩浩奔流,蒼天渺渺高遠;水路蜿蜒曲折,昏暗廣闊;水怪水神,時出時沒,而你駕著木筏,漫游其中,能不嚇得手軟腳抖、魂驚魄慌嗎?」
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他回答說:「這木筏我用三年了,駕著它往來此間,非常熟練。我所顧慮的,是自己還能駕多久的木筏,不憂慮過程太危險而不能返回人間。我乘著木筏,波濤奔騰湧射,雲氣天色,有時昏暗像夜晚,有時明朗似白天。忽然而來的浪拍擊木筏,它被浪盪起來,速度加快,或忽然墜落,或激烈碰撞,無邊無際而不知木筏駛向何方的時候是很多的。然而,我的心完全沒有被這些所驚動。內心一害怕,手腳就不能控制了;那就不是洪水、木筏造成的禍患。如果能對自己的經驗和技術有信心,就憑這兩點,不自亂陣腳,慌張失措,我是不曾見到有人出現心神顛倒的情形。」
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【延伸寓意】
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9 Y5 G4 w) ]5 n駕木筏的人不怕水流湍急,心無所懼,盡其在我。做令你恐懼的事,你就等於宣判了恐懼的死刑。操木筏者早已熟能生巧,再加上對自己的技術有信心,心無所懼,成功機率大增;如果內心害怕,就不能控制手腳了。韓愈〈與崔羣書〉:「當先理其心,心閒無事,然後外患不入。」要先把心安定好、安住好、安頓好,才有「心閒無事」的境界;但「無事」並不是完全沒有事,而是處理每一件事都能以一顆安定的心來處理,自然而然就不會出錯,所以叫「外患不入」。要達到心無所懼的境界,一定要先放鬆自己。如果你在一個你認為不能失敗的環境下,你一定會爆掉。
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讓自己習於壓力之下,還是很重要的。公仔箱論壇3 u' T) z4 O; R- u8 U- r& ]3 [
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文章來源 【王竹語作品◎絕妙寓言智慧100個】; j* j8 N T9 \$ ~- ^$ d
http://blog.pixnet.net/howdo/post/1183208
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